La Vida Divina de Brahmchari Keshavanandaji Maharaj – Primera parte

Introducción: Esta es una historia maravillosa e inspiradora sobre la vida de Shri Keshavanandaji Maharaj, uno de los discípulos directos de Shri Shri Shyamacharan Lahiri Mahasaya. Shri Keshavanandaji dedicó su vida a la práctica del Kriya Yoga Vidya de Shri Lahiri Mahasaya.

Y él es uno de los pocos vestidos de color ocre o discípulos renunciantes de Sri Lahiri Mahasaya que llevaron la vida del renunciante con las bendiciones y el permiso de Lahiri Baba.

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– Jayo Jayo Devi! –

El sadhu septuagenario  se sorprendió con el hermoso darshan de Devi. Una luz cegadora brilló en Kutastha iluminando la forma hermosa de la diosa montado sobre un majestuoso león dorado. Sonriendo, movió su mano en un gesto de bendición.

Después de largas horas de meditación, el santo hombre estiró su pierna derecha e hizo algunas mahamudras. El darshan que tuvo todavía estaba vivo en su mente. Incluso los insectos y animales del bosque podrían desviar sus pensamientos a esa visión divina.

Seis semanas antes, la Diosa Suprema apareció en sueños en forma de su sexto Avatar, Sri Katyayani Devi, y le ordenó ir a Braja (Vrindavana) y ser instruido en su próxima misión en la vida. Él estaba por descubrir el lugar exacto donde las Gopis adoraban a la diosa Katyayani para obtener Krishna como sus maridos, y allí establecer un santuario dedicado a la adoración de la Diosa.

“¡Qué responsabilidad! ¿Son estos sueños de verdad? “, Se preguntó. Durante cuarenta años, el sadhu había recorrido los paisajes más remotos del Himalaya. Había conocido a muchos yoguis y Babajis en el camino. De vez en cuando, descendió a las llanuras llenas de gente sólo para tener el darshan de su Gurú. Como todos los yoguis, consideró el aire fresco de las montañas, el silencio, la paz, la impresionante belleza de la naturaleza, y, sin duda, el carácter sagrado de la colocación de la morada del Propio Shiva – muy propicio para la práctica de Kriya Yoga. Después de todos estos años, el kriyavan vagabundo por fin encontró un lugar de descanso en Haridwar, y no tenía intención de irse. Sin embargo, la diosa se le apareció de nuevo en un sueño y le advirtió sobre lluvias torrenciales e inundaciones. Ella le informó que debía trasladarse de allí, y advertir a los aldeanos, ermitaños y sadhus que, como él, vivían en ermitas cerca del Ganges. – “¡El tercer ojo de Shiva está abierto!”

El darshan que tuvo esa noche, mientras practicaba Kriya Yoga, fue una señal de que los sueños eran ciertos. Pero, ahora, ya era demasiado tarde. Las lluvias comenzaron a espesarse y el peligro era inminente. El viejo ermitaño reunió a su pequeño grupo de discípulos y, juntos, se apresuraron, portando pocas pertenencias y utensilios. Paseando durante las fuertes lluvias, con los pies pegados en el barro, el grupo viajó a lo largo de la orilla del Ganges, alertando a todos los aldeanos y los sadhus de que evacuaran. Prisas y tumultos fueron vistos por todo el lugar. Una tragedia estaba ocurriendo.

Desde lo alto de una de las verdes colinas de la región, el hombre santo podía ver su humilde ermita ser arrastrada y completamente destruida por las aguas torrenciales del Ganges. En silencio meditativo, recordó uno de sus sueños, en los que la diosa le consoló con el siguiente augurio: “En el futuro, su ashram será reconstruido”. Súbita inspiración brotó de sus labios:

Feliz es el alma que da la bienvenida radicalmente a su condición de Jiva-Tattva y medita todos los días de su vida en esta verdad, como lo enseña nuestro querido Baba, Sri Lahiri Mahasaya. Dado que en esta auto-entrega – atma-nivedanan – se la verdadera pobreza y la verdadera renuncia!

Tomado con la inspiración y el recuerdo de su Guru, intoxicación divina inundó su columna vertebral y el cerebro. Él tuvo que apoyarse en el brazo de uno de sus discípulos para evitar caerse debido al éxtasis. Intoxicación Divina!

En su mente, vinieron los dulces recuerdos de cuando conoció a su bendita y divina Kriya Guru en la ciudad santa de Varanasi. Durante años, el joven Keshav pensó que podría llegar al Estado Divino sólo a través de austeridades y penitencias. Pronto se observó que, por sí mismo, estos esfuerzos fueron inútiles para producir el éxtasis sagrado. Y para ello buscó refugio en los pies de Sri Lahiri Mahasaya que, en su momento, habían ganado la notoriedad de un jefe de familia que alcanza el samadhi.

La noticia de este hecho despertó la curiosidad de los vecinos. En poco tiempo, la noticia se había extendido por toda la región. La cantidad de problemas que esto causó la Srimati Kashi Moni y sus hijos! Ser forzado varias veces para cumplir con la fila de gente extraña y curiosa. Diarios, extraños vendrían llamando a las puertas! No fue fácil para el Guru convencer a su esposa y familia que esta era su misión. Afortunadamente, esta noticia también llegó a oídos del joven Keshav. Keen intuición le dijo que debería cumplir con ese hombre, sin más demora.
Desde que comenzó a practicar Kriya Yoga, el joven Keshav era un prodigio de sí mismo. Dotado de tejas provienen de sus brahmacari austeridades y penitencias, sólo le tomó 3 o 4 intentos, y la punta de la lengua ya cruzó la úvula, señal de que jihva-granthi había sido perforado. Los dos ríos Ida y Pingala que mantiene prisionera el alma al ciclo de nacimiento y muerte, encontraron un resquicio a fluir al canal Sushumna, el río Viraj que lleva al alma a la Liberación final (moksha). Luego siguió una misteriosa visión: vio una pequeña sala rectangular, de color azul claro, y en cuyas paredes algún tipo de líquido o agua goteaba. En el techo, había un pequeño agujero negro; era como si la infiltración de agua se había producido ese agujero. Su chakra Ajna también había sido traspasado! Impulsado por una fuerza misteriosa, sus ojos se volvieron hacia arriba y permanecen fijos en ese negro Bindu. De esta manera, el joven Keshav también alcanzó el dominio de Shambhavi Mudra.

Sri Lahiri Mahasaya había reconocido al joven como una de esas almas conocidos como nitya siddha – liberado para siempre -un alma siempre libre de deseos materiales y espontáneamente cedido a la realización del Espíritu. Por esta razón, Lahiri Mahasaya nunca cuestionó su voto de brahmacari (celibato), aunque en varias ocasiones se ha visto al Gurú desalentar votos de renuncia. Keshav admiraba los ideales de su Guru y en el respeto a estos ideales, durante décadas, se negó a aceptar discípulos. Los grhastas (hogares) se ajustan a la Misión de ayudar al Guru en las tareas de difusión de la Kriya Yoga y el inicio de la gente en este camino.

Con los años, la edad madura aumentó el aspecto leonina de Swami Keshav, cuya fuerza física no parecía deteriorarse. Sus ojos brillaban con la juventud. Con su barba y largas trenzas de pelo, y una concha que adornaba su cabeza, se había convertido en la viva imagen de un rishi védico. Dominó Kevala Kumbhaka totalmente y fue uno de los 10 ó 12 discípulos directos de Sri Lahiri Mahasaya que podía practicar la última e inaccesible etapa del Cuarto Kriya.

¡Mucho bendiciones, paz y felicidad!


Yogi Prabhuji

 Autor: Yogi Profesor Ramdas Prabhuji, del Linaje de Shri Panchanan del Kriya Yoga de Lahiri Mahasaya.

Spanish Translation Lovingly Contributed by Leandro Lacunza. Big Thanks!


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Shri Keshavanandaji Ashram Haridwar, Photo Gallery

Shri Keshavanandaji Ashram at Haridwar India. Here, Shri Keshavanadaji, direct disciple of Shri Shyamacharan Lahiri Mahasaya did Kriya Yoga Sadhana here for a long time. This is a small and peaceful Ashram with lot of greenery and has rich vibrations for Kriya Yoga practice.
This is on Delhi – Haridwar highway, just after Shankaracharya Chowk in Haridwar, on main highway. You will find Holy Ganga on both side.

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